全球呼吁——图伯特人民议会关于《中华人民共和国民族团结进步促进法》的公开信 呼吁捍卫人权、文化多样性、宗教自由，并推动和平解决图伯特与中国冲突 致：各国国家元首和政府首脑、各国议会议长及议员、联合国、人权组织、宗教及跨宗教领袖，以及所有关心图伯特（西藏）的朋友： 图伯特人民议会作为代表全球藏人民主选举产生的立法机构，就中华人民共和国自 2026 年 7 月 1 日起施行的《中华人民共和国民族团结进步促进法》，向国际社会发出紧急呼吁。该法虽被宣称旨在促进“民族团结”，但实际上进一步强化了危及藏民族语言、宗教、文化、民族认同及其基本人权的一系列政策。 这一严峻局势因藏人活动人士洛嘎让赞的牺牲而更加令人痛心。2026 年 7 月 2 日，他在纽约联合国总部外自焚，随后不幸离世。他生前最后的呼吁，是希望图伯特能够获得自由，使藏人能够有尊严地生活，享有自由，并切实受到基本权利的保障。 鉴此，我们郑重呼吁各国政府、各国议会、联合国及国际社会： 密切关注《中华人民共和国民族团结进步促进法》的实施情况及其对人权造成的影响，确保国际社会持续予以监督和审视。 支持通过联合国人权机制开展独立调查，包括联合国人权事务高级专员办事处、特别报告员、条约机构以及普遍定期审议机制等。 就《中华人民共和国民族团结进步促进法》的实施及其所造成的影响公开表达关切。 在双边接触及多边场合，包括联合国及其他国际机构，持续提出有关问题。 支持保护藏人及其他受影响民族的文化权、语言权、宗教自由及各项人权。 加强应对跨国镇压的措施，保护居住在贵国境内的藏人社区、人权捍卫者及倡议人士，反对一切威胁世界民主自由的跨国镇压行为。 承认图伯特在遭受武力入侵和占领之前，历史上曾是一个独立国家。 敦促中华人民共和国领导层本着和平精神开展对话，根据达赖喇嘛尊者的愿景，以和平、非暴力方式解决图伯特与中国之间的冲突，回应图伯特人民的和平诉求。、 国际人权体系面临的重要考验 《中华人民共和国民族团结进步促进法》的实施不仅仅是一个涉及图伯特的问题，更是对国际社会是否真正致力于维护文化多样性、宗教或信仰自由、语言权利、少数民族保护以及国际人权法治原则的一次重要检验。 当一个民族的身份认同受到威胁时，国际人权体系赖以建立的基本原则也将随之受到挑战。 长期以来，藏人民族的奋斗始终以真相、慈悲与非暴力为指导。我们坚信，面对不公保持沉默，只会助长压迫。因此，我们敦促国际社会与图伯特人民站在一起，共同捍卫人的尊严、宗教自由、文化多样性以及将全人类紧密联系在一起的普世价值。 持久的和平无法通过强制同化实现；真正的团结不能建立在抹去民族认同的基础之上。唯有建立在尊重人的尊严、文化多样性、宗教自由以及开展有意义对话基础上的未来，才是真正稳定而和谐的未来。 图伯特的未来，应当通过对话而非同化来塑造；应当建立在正义而非强制的基础之上。 记者：次仁               责编：蒋扬...

图伯特人民议会副议长堪布索朗丹培率领的议会代表团于 7 月 30 日继续在印度首都新德里展开图伯特议题游说活动，并持续就中共《民族团结进步促进法》及当前图伯特局势向印度政界展开说明与倡议。 代表团指出，中共于今年7月1日正式实施的《民族团结进步促进法》，为进一步加速同化藏人、维吾尔人、南蒙古人及其他非汉民族提供了法律依据，使各民族的语言、宗教传统、文化及民族身份认同面临更大威胁。 代表团同时介绍了图伯特（西藏）爱国人士洛嘎让赞为抗议中共实施《民族团结进步促进法》，于 7 月 2 日在纽约联合国总部外自焚抗议的事件，并借此强调当前图伯特局势的紧迫性。 活动进入第四天，代表团分成两个小组，分别拜会印度联邦国务部长及多位国会议员。第一组由副议长堪布索朗丹培、议员曲扎嘉措及坚赞曲吉组成，分别拜会泰卢固之乡党下议院议员拜雷迪·沙巴丽博士（Dr. Byreddy Shabari）、革命社会党下议院议员N.K.普雷马钱德兰（N. K. Premachandran）、印度人民党下议院议员、北阿坎德邦前首席部长特里文德拉·辛格·拉瓦特（Trivendra Singh Rawat），以及印度人民党下议院议员玛拉·拉吉亚·拉克希米·沙阿（Mala Rajya Laxmi Shah）。 第二组由议员图登坚赞、图登巴桑及贡布顿珠组成，分别拜会印度联邦新能源与可再生能源国务部长什里帕德·耶索·奈克（Shripad Yesso Naik）、印度人民党下议院议员贾纳尔丹·米什拉（Janardan Mishra），以及印度人民党下议院议员贾纳尔丹·辛格·西格里瓦尔（Janardan Singh Sigriwal）。 此外，两组代表团共同拜会了印度人民党下议院议员、印度跨党派国会支持图伯特小组共同召集人塔皮尔·高（Tapir Gao），以及印度人民党下议院议员阿马尔辛·蒂索（Amarsing Tisso）。 会谈期间，图伯特人民议会代表团再次向印度国会议员说明，中共实施的《民族团结进步促进法》不仅将进一步加速对藏人、维吾尔人、南蒙古人及其他非汉民族的同化，也将使这些民族的语言、宗教传统、文化及民族身份认同面临更加严峻的威胁。 代表团进一步指出，该法的影响并不限于中国境内，而是可能进一步强化中共对海外藏人社区实施恐吓、监控及政治施压的能力。居住在印度及其他民主国家的藏人未来可能面临更加严重的跨国镇压风险，这不仅关系到海外藏人社区的安全，也涉及民主国家主权、公民自由及基本人权保障等更广泛议题。 期间，图伯特人民议会代表团再次向印度国会议员提出五点呼吁： 一、在印度国会及相关委员会中，提高对中国《民族团结进步促进法》影响的关注； 二、支持藏人及其他受影响民族维护其语言、文化及宗教权利； 三、反对一切威胁民主自由及旅居印度藏人社区安全的跨国镇压行为； 四、承认图伯特在遭中共武力入侵和占领之前，是一个独立国家； 五、敦促中共领导层与图伯特方面展开有意义的和平对话，以和平方式解决藏中冲突，并延续印度长期支持藏人和平、非暴力诉求的优良传统，支持第十四世达赖喇嘛尊者所倡导的和平理念。 代表团还向与会议员递交了图伯特人民议会《关于谴责中华人民共和国〈民族团结进步促进法〉的决议》《关于声援当前图伯特严峻局势的决议》以及《关于图伯特爱国人士洛嘎让赞为图伯特事业自焚抗议的声明》等文件。...

继驻拉丁美洲前代表晋美次仁获任命为达赖喇嘛尊者暨藏人行政中央驻新德里办事处新任代表后，驻新德里办事处于 7 月 28 日举行职务交接仪式，顺利完成各项交接工作，晋美次仁正式履任新职。 交接仪式上，代理代表兼办事处秘书长扎西德吉在藏人行政中央外交与新闻部秘书长噶玛仁钦的见证下，正式将办事处相关公文、档案及资产移交予晋美次仁，圆满完成各项职责交接。 当天晚间，驻新德里办事处举行茶叙，正式向全体职员介绍新任代表晋美次仁。仪式最后，噶玛仁钦秘书长分别向代理代表扎西德吉及新任代表晋美次仁敬献哈达，表达诚挚祝贺，并祝愿两位未来工作顺利、诸事吉祥。 记者/责编： 蒋扬 来源： 驻新德里办事处 《图伯特之页》首发，转载请注明出处 The post 晋美次仁正式履任藏人行政中央驻新德里办事处代表 first appeared on CTA Official Site in Chinese.

由第十八届图伯特人民议会副议长堪布索朗丹培率领，议会常务委员会委员图登坚赞、图登巴桑、曲扎嘉措、贡布顿珠及坚赞曲吉组成的代表团，于 7 月 27 日在印度首都新德里正式展开游说活动。 值此印度国会季风会议召开期间，图伯特（西藏）人民议会代表团分为两个小组，向印度国会议员介绍中共于今年 7 月 1 日正式实施的《民族团结进步促进法》，指出该法为加速同化藏人、维吾尔人、南蒙古人及其他非汉民族提供了法律依据，并以牺牲各民族独特的语言、宗教、文化及历史认同为代价，推动其被纳入由国家定义的单一身份体系。 游说活动首日，第一组由副议长堪布索朗丹培、议员曲扎嘉措及坚赞曲吉组成，先后拜会印度人民党下议院议员、前农村发展与钢铁事务国务部长法甘·辛格·库拉斯特（Faggan Singh Kulaste ）、全印草根国大党下议院议员索高塔·罗伊（Prof. Saugata Roy ）、社会党下议院议员维伦德拉·辛格（Virendra Singh），以及印度人民党下议院议员巴拉巴德拉·马吉（Balabhadra Majhi）。 第二组由议员图登坚赞、图登巴桑及贡布顿珠组成，分别拜会印度联邦渔业、畜牧业及乳业国务部长兼印度人民党下议院议员S.P.辛格·巴格尔（Prof. S. P. Singh Baghel）、国家人民党下议院议员拉杰库马尔·桑格万博士（Dr. Rajkumar Sangwan ），以及印度人民党联邦院议员苏吉特·库马尔（Sujeet Kumar）。 当晚，印度联邦社会正义与赋权事务国务部长兼共和党联邦院议员拉姆达斯·班杜·阿塔瓦莱（Ramdas Bandu Athawale）在官邸设宴欢迎图伯特人民议会代表团。 在与多位联邦部长及国会议员会晤期间，代表团表示，《民族团结进步促进法》是近年来图伯特人民所面临最严重的威胁之一。该法将中共长期推行的同化政策正式纳入国家立法，进一步强化对图伯特语言的限制、加强国家对宗教机构的控制、重塑教育课程体系，并系统性削弱图伯特独特的文化、宗教及民族认同。 副议长指出：“过去以行政政策实施的措施，如今已通过国家立法进一步制度化。”他表示，这标志着北京当局推动民族同化政策进入新的阶段。 代表团还向与会人士介绍了图伯特爱国人士洛嘎让赞于7月2日在纽约联合国总部外自焚抗议事件，强调当前图伯特局势的紧迫性。洛嘎让赞在自焚前呼吁恢复图伯特完全独立，并表示，唯有藏人在自己的家园获得自由，才能真正保障其基本人权、宗教自由及民族认同。 代表团进一步指出，《民族团结进步促进法》的影响并不限于中国境内。该法进一步强化中共通过恐吓、监控及政治施压等方式，对藏人社区施加影响，迫使海外藏人接受中共官方叙事。居住在印度及其他民主国家的藏人，未来恐将面临更加严重的跨国镇压风险，这不仅威胁海外藏人社区，也对民主国家的主权及其所维护的自由价值构成挑战。 基于上述关切，图伯特人民议会代表团向印度国会议员提出五点呼吁： 一、在印度国会及相关委员会中，提高对中国《民族团结进步促进法》影响的关注； 二、支持藏人及其他受影响群体维护其语言、文化及宗教权利； 三、反对一切威胁民主自由及旅居印度藏人社区安全的跨国镇压行为；...

第十八届图伯特人民议会副议长堪布索朗丹培将率领由议会常务委员会成员洛本图登坚赞、洛桑图登、曲扎嘉措、贡布顿珠及坚参曲吉组成的代表团，于 7 月 25 日至 8 月 1 日前往印度首都新德里展开游说活动。 期间，代表团将拜会印度政界领袖、国会议员、政策制定者及其他重要人士，介绍当前图伯特（西藏）境内局势，特别是中国于今年 7 月 1 日正式实施的《民族团结进步促进法》所带来的影响，并争取印度各界继续对图伯特正义事业的支持。 代表团将于 7 月 25 日启程前往新德里，7 月 27 日至 31 日开展各项拜会及游说活动，并于 8 月 1 日返回达兰萨拉。 记者：次仁                   责编：蒋扬 来源：议会秘书处...

第十八届图伯特人民议会议长卓玛次仁于 7 月 23 日致函安迪·伯纳姆，祝贺他就任英国第 58 任首相。 议长卓玛次仁在贺函中写道：“我谨代表图伯特人民议会及全球各地的藏人，诚挚祝贺您就任英国首相。我们藏人高度珍视英国长期以来对民主、人权和法治价值的坚定承诺。” 议长进一步写道：“英国与图伯特之间有着独特的历史联系。在英属印度时期，英国曾与图伯特保持直接往来，并见证了图伯特在遭受中国占领前所具有的独特历史地位。这一联系又因图伯特精神领袖第十四世达赖喇嘛尊者多次访问英国而进一步深化。尊者所弘扬的慈悲与非暴力理念，促进了英国人民与藏人之间长久而深厚的友谊。” 议长卓玛次仁最后写道：”我们衷心感谢历届英国政府、国会及人民长期以来对图伯特事业给予的坚定支持，并期待未来与英国政府继续携手合作，共同推动和平、对话、自由与人类尊严等共同价值。” 记者：次仁             责编：蒋扬 来源：议会秘书处 《图伯特之页》首发，转载请注明出处 The post 议长卓玛次仁致函祝贺英国新任首相安迪·伯纳姆 first appeared on CTA Official Site in Chinese.

藏人行政中央司政边巴次仁于今天（ 7 月 23 日）致函新任英国首相安迪·伯纳姆阁下表达诚挚祝贺，并表示期待在新政府的领导下，图伯特与英国之间长期以来建立的友好关系能够不断深化。 司政边巴次仁在贺函中首先写道：“我谨代表藏人行政中央及全体图伯特人民，向阁下就任英国首相致以最诚挚的祝贺。英国与图伯特之间的关系源远流长。长期以来，一代又一代英国政治官员、商人与学者曾亲赴图伯特，对图伯特的政治制度、语言文化及政府运作有着直接而深入的了解。” 司政进一步强调英国与图伯特拥有独特而深厚的历史渊源。他表示：“英国是最早与图伯特这一拥有自主治理事务的独立政治实体建立交往关系的国家之一。” 他并强调，这段历史使英国至今仍保有“关于中国入侵图伯特之前图伯特真实状况的鲜活制度记忆”。 在谈及未来英国继续关注图伯特议题时，司政表示：“正因如此，我们对您的领导充满期待。”他强调，英国在国际社会拥有广泛的影响力，并始终致力于维护人权价值，因此在国际舞台上“拥有值得信赖且具影响力的声音”。他期盼英国能够继续支持国际社会对图伯特历史形成客观、公正的认知，并进一步推动国际社会更加深入地了解图伯特人民的愿望与诉求。 司政还表示：“若贵国政府能够运用这一影响力，以公正的立场讲述图伯特的历史，并推动欧洲各国对图伯特事业给予更广泛的支持，这将对全体图伯特人民具有非凡意义，也必将在世界各地赢得广泛的敬佩与由衷的感激。” 最后，司政边巴次仁向安迪·伯纳姆首相致以诚挚祝愿，祝愿其履职顺利、施政成功，并表示：“希望您在引领英国未来发展的同时，也能够推动世界迈向更加公正、更具慈悲精神的未来，并相信在您卓越的领导下，两国人民之间历久弥新的友谊将不断巩固，并持续蓬勃发展。” 记者/责编：蒋扬 《图伯特之页》首发，转载请注明出处 The post 司政边巴次仁致函祝贺英国新任首相安迪·伯纳姆 first appeared on CTA Official Site in Chinese.

文｜林松（新南威尔士大学 政治学博士） 中共7月1日实施所谓《民族团结进步促进法》，此乃继《国安法》之后新的“宇宙大法”，其中第六十三条列明适用对象包括“境外的组织和个人”，“破坏民族团结进步、制造民族分裂行为的，依法追究法律责任。” 翌日下午，美国纽约联合国总部大楼前，洛嘎让赞（Lobga Rangzen）携带雪山狮子旗插在路中，并通过网络直播进行自焚，抗议中共实施《民族团结进步促进法》，谴责中共占领西藏。 事实上，破坏民族团结的，正是中共本身。毛泽东1920年煽动成立“湖南共和国”，1931年成立“中华苏维埃共和国”，1949年更分裂海峡两岸，搞大陆独立成立“中华人民共和国”，并且支持蒙古独立，默认俄罗斯侵占海参崴、库页岛及中国北部边界领土等，中共就是“破坏民族团结进步、制造民族分裂行为的”最典型。 中共创始人之一的毛泽东，一直煽动红色革命，煽动暴力革命，煽动推翻中国政府，煽动分裂国家，导致二三十年代中国内乱，也导致目前海峡两岸分裂。 毛泽东搞分裂中国 毛泽东最早于1920年煽动“湘独”（湖南共和国），发表《湖南建设问题的根本问题——湖南共和国》，提出把中国“最好分为二十七国”。1931年11月7日宣布成立“中华苏维埃共和国”，分裂中国，成为“国中之国”，毛泽东出任“主席”，定都瑞金，在瑞金举行“开国大典”，制定自己的“宪法”“国旗”“国徽”，并以《国际歌》为“国歌”。毛泽东更于1949年分裂海峡两岸。 中共近年来针对南海诸岛问题以及台湾问题，宣传“中国一点都不能少”。难怪台湾中华民国总统赖清德对媒体表示：“为什么不拿回中国割让给俄罗斯的土地？”“清朝时期所签的《瑷珲条约》，你中国现在可以跟俄罗斯要，可是你也没有……” 大清帝国1858年与俄国签订《瑷珲条约》，使中国失去了黑龙江以北约六十万平方公里、乌苏里江以东约四十万平方公里领土，总计超过一百万平方公里，而台湾面积仅三万六千平方公里。俄中两国分别于1991年、1994年、2004年签署国界东段、西段及东段补充协定，但被批评为未对外公布内容的黑箱作业。 俄罗斯为了反驳赖清德的说法，完全不顾中共和中国大陆老百姓的尊严，证实中共自愿放弃中国领土。俄罗斯外交部声称，俄罗斯与北京于2001年7月16日签署《睦邻友好合作条约》，并于2004年10月14日签署、随后批准《俄中关于国界东段的补充协定》，已经最终解决两国边界问题。中国大陆同胞根本不知道，也无权知道中国国土被中共割让了多少给俄罗斯！ 剿共防止中国分裂 《民族团结进步促进法》郑重提出：“破坏民族团结进步、制造民族分裂行为的，依法追究法律责任。”这也非常好地说明了当年中华民国政府的“剿共”，是极其恰当、合理的。国民政府于1930年代至1940年代，为了维持中国的大一统，反对中共分裂祖国，因此在蒋介石领导下展开军事行动“剿共”，目的就是消灭中共红色暴力革命及其武装分裂中国的行为。 国民政府这些行动，从第一次至第五次剿共（1930—1934），迫使中共红军不得不突围逃亡，展开所谓“长征”（1934—1935）。1946年至1949年抗战胜利、日本投降后，中共又趁机继续进行武装分裂中国，蒋介石领导的国民政府为了维护中国统一，不得不再次展开全面剿共。 1947年后，中共改采“人民战争”策略，而国民政府军队因腐败、民心流失、补给困难而逐渐失利。1948年至1949年辽沈、淮海、平津三大战役后，国民政府军队全面崩溃，蒋介石政府撤退至台湾。1949年，中共成功分裂中国海峡两岸，在北京成立“中华人民共和国”，把中国大陆从中华民国版图中分裂出去。 中共是分裂中国的始作俑者，这是历史事实，中共责任难辞其咎。近年来又有言论提出“建军”去对付中共，但当年蒋介石国民政府出动国军，千军万马再加上美国的支持，多次剿共都没有成功。不知道现在从“零”开始“建军”，能够起到多大作用？ 中共分裂难辞其咎 现在中国大陆美其名提出“统一中国”，实际上是想吞并台湾。而由于无人能够像蒋介石领导下的国民政府那样剿共，社会上便出现了“台独”“港独”“藏独”“疆独”“满洲国独立”“成立南粤国”等各种主张。但这些都无法回避一个现实问题，就是中共的打压，包括军事上的打压。 达赖喇嘛从二十世纪八十年代开始提出“中间道路”，不要求西藏从中国分裂出去，而是要求真正的自治（genuine autonomy），希望通过和平谈判解决问题，维持中国主权完整。这种主张，可以让双方或多方坐下来协商。 参考达赖喇嘛的提议，笔者郑重提出建立“大中华联邦”，并推出《大中华联邦自治宪法》刍议。毛泽东1920年发表《湖南建设问题的根本问题——湖南共和国》，提出把中国“最好分为二十七国”，“二十七国”大致对应当时中国的省级行政区数量，这也是毛泽东早期的“联邦制”思想。 为了避免“搞分裂”“搞独立”，“大中华联邦”的成员可以简单地以地方名称自称，不使用“国”，也不使用“自治区”这一称谓，因为中共掌控下的“自治区”“一国两制”“港人治港”，都已名存实亡。 议会只向选民负责 “大中华联邦”各成员拥有真正的“自主”“自治”“平等”，取缔“中央集权”。“大中华联邦”欢迎海参崴、库页岛、蒙古在自愿的情况下“回归中国”。 《大中华联邦自治宪法》规定，各成员举行全民普及而直接的选举，选出各“成员议会”。“成员议会”再选出代表参与“联邦议会”。候选人在参选时即进行宣誓，而不是当选后才宣誓，以避免民选代表因宣誓问题被个别人“DQ”（取消议员资格）。议员不设薪酬，但因公务产生的开支可由议会报销。 无论“成员议会”还是“联邦议会”，一旦出现议席空缺，议会必须在三个月内举行补选，以填补议席空缺。唯一的例外是，在出现议席空缺时，有关议会原定于三个月内举行新一届议会选举。 无论“成员议会”还是“联邦议会”，召开会议前都必须提前公布会议议案内容，让公众知悉，并在会前举行“公众咨询会议”，听取民意。“成员议会”或“联邦议会”的会议应公开举行，可以采取网络直播形式，让公众看到每一位议员的表现。 议会议员只向选民负责，议会内任何议员都不得剥夺其他议员出席会议的权利。会议召集人或主持会议的主席，如会议过程中遇到议员“闹事”“捣乱”等情况，可以提出警告；警告三次后，可请有关议员于当天离场，但仅限当天有效，不得剥夺该议员继续出席日后会议的权利。 议会对于重大事项，应举行全民投票决定，选民才是主人，议员只是公仆。议会议事规则应坚持少数服从多数，同时多数也应包容少数，保障少数享有发言权和言论自由。 大中华联邦建基于民主，联邦各成员彼此自主、自治、平等。 2026-07-21 来源：看新闻 The post 大中华联邦自治宪法刍议——声讨中共破坏民族团结 first appeared on...

据可靠消息，中共当局近日再次对位于图伯特康区色达县的喇荣五明佛学院展开新一轮大规模强制拆除行动，该学院是世界上规模最大的藏传佛教修学中心之一。 此次强拆行动约于 7 月 13 日开始，起初刻意选择在夜间进行，以规避公众记录、媒体报道及卫星监测，随后已公然转为白天实施。截至 7 月 15 日，至少已有 6 处僧舍被拆毁，当局并计划在未来数周至数月内，系统性拆除约 1,060 间僧尼住所。 此次新一轮强拆行动，是中共当局长期推行消除图伯特（西藏）文化政策的延续。继 2001 年以及 2016 至 2017 年两次大规模强拆后，已有超过 7,000 间僧舍遭到拆毁，数千名僧尼被强制驱离。此后，中国政府持续加强对喇荣五明佛学院的控制，包括 2019 年实施「零招生」政策及全天候监控，并于 2024 年底进一步部署武装军警、加强直升机巡逻，同时严格限制僧尼居住人数。据报道，仅去年一年，当局便以所谓「居住证件不全」为由，驱逐超过 1,000 名藏人僧尼，并强制将学院常住僧众人数由 6,000 人削减至 5,000 人。 报道指出，尽管中国长期以来持续拆毁图伯特宗教文化遗产、打压民族认同，但此次行动发生的时间点尤为引人关注。就在中国于 7 月 1 日正式实施《民族团结进步促进法》后不久，当局便启动新一轮强拆行动。该法名义上宣称促进「民族团结」，实则被视为推动藏人强制同化的法律工具。中共当局借「中华民族共同体意识」及「中国化」等政策名义，进一步加速消除图伯特语言、文化、宗教传统及民族身份认同。 报道指出，中国当局的做法不仅严重违反国际人权法，也违背其宪法中有关保障少数民族文化、宗教及社会权利的规定。通过大规模驱逐僧尼、拆毁宗教设施，并以中共行政体系取代传统寺院自治机制，当局正持续瓦解图伯特社会赖以维系的宗教与文化基础。...

文｜桑杰嘉 中国入侵图伯特之前开始培养图伯特人为其卖命，占领图伯特之后更是大批大批地培养所谓的“接班人”，但是，在这近八十年里中国政府从来没有信任过为它效劳的图伯特人，包括中共没有夺取政权之前为它卖命的和在中共红旗下培养的图伯特人。当然，这些图伯特人都是中国政府为了统治图伯特而利用的，卸磨杀驴的案件不计其数，当今的中政府更是如此。最近在瑞士日内瓦举行的联合国人权理事会第62届会议期间笔者再次目睹了一例。 最近两年多的时间里，由于工作原因有多次机会与会在瑞士的联合国人权理事会大会和边会。特别是涉及图伯特的边会基本上不会错过，因此，中国政府或者所谓的“中国非政府组织”举办的各种边会也就没有缺席过。 其实，中国政府以中国非政府组织的名义在联合国人权理事会会议期间举办的每场边会的表演方式基本一样，从形式到主题都是大同小异，千篇一律。叫几个中国的所谓学者念他们的文章，为了证明国际有支持、或者认可其人权政策和取得的成果，邀请一些“老外”摆设，大多是大骂美国和西方民主国家的人权状况，边会时间掌握的惊人的准，演讲和边会结束的时间基本上一分不差，从来不给与会者提问的时间，专家们匆匆离开会场。根本没有新华社报道之所谓的“进行了深入交流和探讨”这回事。 就因为中国政府组织的边会总是这种模式，因此，参与边会者少的使人不敢相信。比如，在瑞士日内瓦举行的联合国人权理事会第62届会议期间，中国人权发展基金会6月29日举办“人权二十年：民间社会的观察”主题边会，共有八位演讲者，其中东突维吾尔族演讲者只有录像没有到会场。边会上午11至12点，全场有51人，其中24人是中国人，包括中国政府驻联合国代表处的工作人员，有三个国家的驻联合国代表处的代表。这与三天前6月26日赫尔辛基人权基金会组织边会从参会的人数，以及提问交流等方面有着天壤之别。 6月26日赫尔辛基人权基金会组织边会，演讲者有达赖喇嘛驻日内瓦办事处代表臣勒曲吉女士和国际声援图伯特组织副主席布琼先生等。会场坐满了人，其中17个国家的驻联合国代表处代表到会聆听，包括中国驻联合国代表处的代表。演讲结束后专门留下10分钟提问时间，主持人特别给中国代表处代表提问的机会，当然，中国代表处代表举手表示提问，但事实上不是对演讲者的提问，而是宣读中国政府的老掉牙的那些陈述，“图伯特被解放了”、“图伯特人民的生活很幸福”等等。 对于6月29日的边会笔者关注的并非“人权二十年：民间社会的观察”这个主题，也不是“中国藏学研究中心宗教研究所副研究员索朗卓玛用三代人的三个故事讲述了西藏20年教育人权的真实变化—”等等，而是，这位“代表”图伯特人参加边会宣读中国政府“剧本”的索朗卓玛在会场外与中国工作人员之间的互动。从而看到在中国体制内的图伯特人最近几年的艰难处境，边会结束后从会场走到走廊不到一分钟的时间里中国政府不信任图伯特人事实表现的淋漓精致。 6月29日，在瑞士日内瓦举行的联合国人权理事会第62届会议期间，中国人权发展基金会29日举办“人权二十年：民间社会的观察”为主题边会。其中安排一位叫索朗卓玛的图伯特人发表演讲，从她的演讲标题不难看出是为中国政府在图伯特严重践踏人权，特别是为百万图伯特儿童被隔离进行同化的寄宿学校进行“辩护”，说到底就是利用图伯特人为中国政府编造谎言。其实，中国政府这种荒唐剧一直在演，将来也会继续演，而且，索朗卓玛们也继续在中国政府的剧本中扮演被安排的角色，奋勇向前掩盖中国政府在图伯特犯下的罪行。他们会许说“这是工作需要”，“这是政府安排没有选择”等等。这些对我来说并不重要，重要的是你如此为中国政府卖命，中国政府和中国人压根儿不信任你,因为“非我族类，其心必异”牢牢地印在中国人的骨头里，更何况中国共产党更对图伯特人绝对不信任的。这不是笔者凭空想象的，是与共产党走过来的那一代图伯特人刻骨铭心的教训。 以这次边会为例，由中国政府官员陪同索南卓玛，可以说是形影不离，而且，索朗卓玛所谓的“田野”调查的报告没有任何她个人的观点，完全是中国政府官方的宣传内容，只是用索朗卓玛的口说出来而已，因为她是图伯特人，用这种方式更容易在国际社会进行欺骗或者制造错觉。边会结速后由中国工作人员拉着索朗卓玛的手，（猛地一看，还以为遭绑架了呢！）匆匆离开会场，在走廊里由三四个中国人员团团围住她，如临大敌。目的是尽量不让人看到她，接触提问或交流的门都没有。一个老外过去想跟索朗卓玛说话时中国政府随同人员紧张的不得了，随便几句打发走了。本人对中国政府官员和索朗卓玛的互动非常感兴趣，所以，在他们周围静静观察，不过中国政府的随同人员更加紧张了，三四个人围绕着索朗卓玛团团转，看上去非常滑稽，所以，继续看他们在联合国大楼里的表演。最后，几个中国政府的随同人员急了，对联合国工作人员告状说我在拍他们。等工作人员过来和我说话的时，有人带着索朗卓玛匆匆溜走了，工作人员看到我没有拍照就连连说对不起，并向他们说明了没有拍照这回事时，他们头也不回的快步离开了走廊。 其实，在联合国任何人不会受到攻击的，非常安全，没有人会冲动到攻击不同观点者，那么，中国政府官员和索朗卓玛们在紧张什么呢？答案非常清楚就是做贼心虚！怕有人提问会戳穿谎言，怕有人质疑他们的观点无言回答，因为索朗卓玛们最清楚自己编了多少谎言。 当然，索朗卓玛们可以说：只要中国政府给我好处就可以了，信任不信任无所谓。违背良心、背叛族人、伤天害理的谎言造成无数族人的灾难—-更可怕的是中国政府给的好处随时可以收回。今天可以让你高高在上，明天可以把你直接打入大牢，这样的案例比比皆是。 本文谈到的图伯特人“索朗卓玛”最近两年到日内瓦参加中国政府安排的多个人权为议题的会议。在中国政府的多家网站上发表了不少图伯特为主题的文章，基本上全部是政治宣传的文章，没有任何的学术价值，纯粹是政府观点的传播者。 据中国政府公开的资料显示，索朗卓玛，中国人民大学博士，哈佛大学联合培养博士，北京大学博雅博士后，中国藏学研究中心宗教研究所副研究员，研究方向为藏传佛教研究、西藏现实问题研究、藏传佛教女性研究和西方藏学研究等。2024年荣获中央和国家机关青年五四奖章。中国西藏文化保护与发展协会理事。 2026/07/16 来源：北京之春 The post 中国政府信任体制内的图伯特人？ first appeared on CTA Official Site in Chinese.